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婚禮，無論在古今中外，都被認為是人生儀禮中的大禮，所以一定要遵循一定的規矩。那麼結婚當天習俗有哪些呢，紅白喜事撞到一起好嗎下面就隨小編來一起瞭解吧。

一、結婚有什麼習俗1、祭祖男方在出門迎娶新娘之前，先祭拜祖先。2、出發迎親車隊以雙數為佳。3、燃炮迎親禮車行列在途中，應一路燃放鞭炮以示慶賀。4、等待新郎禮車至女方傢時，會有一男童侍持茶盤等候新郎，新郎下車後，應賞男孩紅包答禮，再進入女方傢。5、討喜新郎應持捧花給房中待嫁之新娘，此時，新娘之閨中密友要攔住新郎，不準其見到新娘，女方可提出條件要新郎答應，通過後才得進入。6、拜別新人上香祭祖，新娘應叩拜父母道別，並由父親蓋上頭紗，而新郎僅鞠躬行禮即可。7、出門新娘應由福高德劭女性長輩持竹篩或黑傘護其走至禮車，因為新娘子在結婚當天的地位比誰都大，因此不得與天爭大。8、禮車在新娘上禮車後，車開動不久，女方傢長應將一碗清水、白米撒在車後，代表女兒已是潑出去的水，以後的一切再也不予過問，並祝女兒事事有成，有吃有穿。9、擲扇禮車起動後，新娘應將扇子丟到窗外，意謂不將壞性子帶到婆傢去，扇子由新娘的兄弟拾回，擲扇後必須哭幾聲，且在禮車之後蓋“竹篩”以象征繁榮。10、燃炮由女方傢至男方傢的途中，同樣要一路燃放禮炮。11、摸橘子迎新車隊到達新郎傢時，由一位拿著橘子或蘋果的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，並贈紅包答禮。這兩個橘子要放到晚上，讓新娘親自剝皮，意謂招來“長壽”。12、牽新娘新娘由禮車走出時，應由男方一位有福氣之長輩持竹篩頂在新娘頭上，並扶新娘進入大廳。進門時，新人絕不可踩門檻，而應橫跨過去。13、喜宴時下頗流行中西合壁式的婚禮，大都在晚上宴請客人同時舉行觀禮儀式，在喜宴上，新娘可褪去新娘禮服，換上晚禮服向各桌一一敬酒。14、送客喜宴完畢後，新人立於傢門口送客，須端著盛香煙、喜糖之茶盤。15、鬧洞房新人被整之災情大小，端視新人是否曾在其他的婚禮上戲弄別人，或平素待人夠不夠忠厚等。二、紅白喜事撞到一起好嗎人們總地說來還是忌諱辦婚事與辦喪事相遇的。如果事先知道會遇上辦喪事的，就一定要換上一個時日迎親。有時在毫無準備的情況下真的碰上瞭辦喪事的，無法解脫而別作一番解釋，比如有“官運”、“財運”等等，也不過是一種自我安慰的破解方法罷瞭。迎親途中除瞭忌諱“喜沖喜”，還忌諱“兇沖喜”。在臺灣，婚娶的行列如遇上送喪的行列也認為是大不吉利的。因為它是兇事對喜事的破壞，所以叫“兇沖喜”。中原等地也有這方面的忌諱。不過，也有人說不忌喪事的，因為喪事有棺材，“棺材”諧音“官財”，所以也有說遇見喪事是吉兆的。但是，辦喜事與辦喪事畢竟不相融洽，一般喪事總讓人想起“死人”，聽到“哭聲”等等，總是與結婚的喜慶氣氛難以相諧調起來的。另一種說法：民間有一種俗話：“出門遇喪,事事順”也就是說,倒黴的事情被別人搶去瞭,自己便會平安.黃道吉日,有的辦紅事,有的辦白事。這很正常。就像全世界有的人今天出生,有的人今天死瞭。結婚本就是自己的好日子,又加上壞事被人搶跑瞭,那證明那天是一個真正的黃道吉日.祝福你們永結同心,白頭到老。三、結婚當天遇到喪事好嗎生老病死是宇宙的規律，人人都有這麼一天。如果可以繞道避開，就避開，不能避開就前行。不要太在意外面的風景，夫妻之間最重要的是互相尊重，互相愛護。一定要孝順父母，友愛兄弟姊妹，其他的不重要。不要一直放在心上，不去想，自然就消失瞭。以上是婚禮習俗有關紅白喜事的相關內容，紅事和白事一步小心碰到一起，隻能不將它放在心上，自然而然就不在意瞭。

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基隆婚紗
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民國以後的婚禮，逐漸由繁入簡是最大的一個特點，但是一些程序還都是有的。這些程序在今天，可能已經不再有同樣的稱謂，但是許多實際內容，基本上還包括在這個程序之中。下面來看看婚滿意結婚網你詳細介紹的民國婚禮的內容，希望能給你帶來幫助。

民國風婚禮
第一個程序是提親。也就是說男女雙方互相不認識，總要有一個婚姻介紹，這就是提親。從前有專門做這個的媒婆，可是也有很多不是通過媒婆，而是通過介紹人。一般是男女雙方其中之一親友的介紹，根據雙方的傢世背景和年齡，希望他們能夠結親，不管什麼形式，得通過介紹人來提出，這就是提親。提親以後，就要有一個重要的事情———合婚。在當今社會，這個程序基本沒有瞭，即使有些人還相信這些，也不再作為現代婚姻的形式。合婚實際上就是要合一合雙方的屬相、八字是否相配。在過去有很多迷信的說法，夫妻兩人屬相不能犯相，什麼叫犯相呢？比如說“白馬犯青牛，雞猴不到頭”等等，也就是屬相相克。另外還要換帖，交換八字，就是你傢的孩子批過八字，我傢的孩子也批過八字，兩個人要互換八字，不是內行人還真合不瞭，必須找專門幹這個的去合，這就叫合婚。經過合婚瞭，那麼就開始相親。一般來說是男方到女方傢去，沒有女方到男方傢去的。一個是看看對方的相貌。舊時代沒出嫁的女孩兒叫沒出閣，平時看到沒出閣的女孩兒是不容易的，沒出閣的閨女不能出門讓人看，但是開明人傢也有女方到場的情況。主要是女方審查男方，如相貌、人品、學問，再有通過到傢裡去，也看看這個人傢的經濟狀況、經濟實力，這是相親。相親以後，下一個程序叫放小定。放小定實際上也是男方先小規模地送一些聘禮，一般來說有比較簡單的金銀首飾、衣料，還有一些平常的水禮，多為食品，這叫放小定。合婚和相親後放瞭小定，基本上兩個人結婚就沒有太大問題瞭，放小定已經是進入到肯定的階段。放小定以後，再下面一個程序就是擇日，就是選擇一個結婚的時間。把日子定瞭以後，就開始要放大定，男方將比較多的禮物送到女方傢去，內容與放小定差不多，但是品種和規模就大得多瞭。放大定以後，下面就是女方向男方過嫁妝(妝奩)，這是一個很隆重的事，這實際上也是一種炫耀。過嫁妝要有過嫁妝的隊伍，要招搖過市。至於多少抬，根據女方傢的經濟實力而定，但必須是雙數，少則四抬、八抬、十六抬、二十四抬，甚至更多。過嫁妝一般來說就是日常用品，比方說傢具、箱籠、服裝衣料、生活用品，包括銅臉盆、暖壺、痰桶……都要成雙成對，上面都要貼上紅紙。過嫁妝時，街上總有人圍觀，看看女方傢是不是富有，陪嫁的東西有多少。特別富豪的人傢，有陪送古玩珍寶、土地和店鋪的。陪送土地怎麼陪送呢？就是用禮盒抬著地契，裡面放幾塊地上的土坯。要是送店鋪呢，就把這個店鋪的匾額臨時摘下來，也隨著過嫁妝的隊伍送到男方傢去，或奢或儉、或貧或富，是不一樣的。送完嫁妝以後就該迎娶(正確的名稱叫親迎)瞭，迎娶就是男方到女方傢去接新娘子。迎娶隊伍就很隆重瞭，由男方這邊抬著花轎，娶親太太(非近支已婚女性親眷)是要跟著的，一般來說娶親太太要找“全和人”。什麼叫全和人呢？上有父母，有丈夫，膝下有兒女，這樣的才叫全和人，圖一個吉利。親迎隊伍也有騎馬的，也有乘車的，吹吹打打，這就熱鬧瞭。另外，在娶親的時候，應該抱著白鵝，這個鵝代替的是鴻雁，古人認為鴻雁是從一而終的。後來沒地方找鴻雁去，就以鵝來代替鴻雁，所以鵝在婚禮中是一個吉祥物。民國時這種婚禮，一般新娘穿的是上襖下裙，坐轎子；新郎呢，頭戴呢帽，身著袍子、馬褂，十字披紅騎馬。接回新娘到男方傢裡以後，就要拜天地。唐朝時候，男方娶親，在娶親的地方要臨時搭一種帳篷，叫青廬。夫妻雙方在青廬喝合巹酒，洞房也是在青廬之中。民國時婚禮男方傢裡要搭席棚，拜天地當然都是在男方的傢裡瞭。現在我們影視劇中的拜天地最常見的一幕就是父母端坐在桌子兩側，然後儐相高喊：“一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送入洞房”，其實根本沒有這樣的事情，這是將幾件事同時進行瞭。拜天地是宋代以後的事，是男女兩個人一起拜天地，親友賓客在場，但是沒有男方的父母參加，不拜父母，什麼時候拜父母？第二天早上起來才拜父母。杜甫的“三吏三別”裡面的《新婚別》，說的是兩人還沒有行合巹禮，丈夫就被抓去當兵打仗，所以新婚妻子說“妾身未分明，何以拜姑嫜”，就是說我們還沒來得及舉行合巹禮呢，我怎麼能在你走之後，去侍奉你的父母、你的兄弟、大姑子、小姑子、妯娌？充分說明拜姑嫜是在行合巹禮之後。送入洞房之後第二天就要“分大小”。分大小的第一件事是做什麼？宋代以前是男女雙方各拜自傢的祖先，以後是女方要拜男方傢祖宗的祠堂，就是男方傢的祖先。拜祠堂之後，再拜男方的父母，認公婆。認公婆之後，是認男方傢的大小，比如說男方的兄弟、妯娌，或者是姊妹，總之就是比較近支的七大姑八大姨，向一傢人介紹自己的新娘子。這樣結婚以後，再就是隔多少天，男、女方傢裡的人在一起聚會一次，這個各地習俗不一樣，叫“會親”。最後的一個程序，就是“回門”，就是女方結婚嫁到男方以後，再次回到娘傢，女婿跟著去，這叫回門，這才完成瞭整個婚禮。至於回門的時間，不同民族和地域習慣不同。提親、合婚、相親、放小定、擇日、放大定、過嫁妝、迎娶、拜天地、坐帳(入洞房)、分大小、會親、回門，這是完成瞭一整套的舊式婚禮。有許多儀註和講究在民間或有更多，各地不一，如跨火盆、撒帳、吃子孫餑餑等禮俗在某些農村和民族中至今都存在。從清末到民國中期，基本上都是這樣一個程序。這一套程序下來有的時候多則半年，少則幾個月。但是民國以後，這種程序逐漸就在改變，尤其是民國時期具有新思想的知識階層，沒有這麼多的繁文縟節。應該說，民國時期舊式婚禮、新式婚禮、集體婚禮是並行不悖的，各種各樣的情況都有。講舊式婚俗有兩本書應該說是寫得最細致的，這兩本書都是上世紀八十年代末由我經手出版的：一部是民俗學傢常人春先生的《舊京婚喪禮俗》，後來我給起瞭個通俗的名字叫《紅白喜事》，常人春講的是市井的舊式婚喪禮俗，所述甚為翔實全面。再有一部就是愛新覺羅·瀛生先生的，講滿族人的婚禮也真實可信。如果想瞭解漢滿兩種婚禮非常翔實的材料，不妨看一看瀛生先生和常人春先生的這兩部著作。新式婚禮與舊式婚禮並行不悖民國以後，實際上很多東西在逐漸地變化，新的思想和一些外國的結婚禮儀都滲透到中國。北京不太明顯，上海、南京這些信奉天主教、基督教和新式的城市比較多，采取教堂婚禮的也很多。還有就是民國時期的“新生活運動”已經提倡去奢求儉，新式的婚禮，既節儉但是又不失於隆重。比如說1935年，上海市政府出面舉辦的集體婚禮，非常隆重，當時參加集體婚禮的有57對新人，都穿著西式的禮服、打著領結，新娘子穿著婚紗。當時在全國有轟動效應，上海市的市長吳鐵城、上海社會局局長吳醒亞、上海聞人杜月笙、王曉籟等都參加瞭這個婚禮，在社會上反響非常大。接著在1936年，在國民政府首都南京，又舉辦瞭一個33對新人的集體婚禮。在南京的勵志社舉行。1936年已經是抗日戰爭的前夜，是反日愛國情緒十分高漲的時候，這個婚禮最突出的特點是要求所有新人的服裝、用品全部使用國貨，而不用進口貨，這個婚禮也非常隆重。北平的集體婚禮是直到敵偽時期才有———1941年，北京那時候又不叫北平瞭，偽華北政務委員會改為“北京”，當時由“北京市政府”出面，在中南海公園的懷仁堂(那時候中南海已經對外開放瞭)，舉辦瞭幾十對新人的結婚典禮，當時也是北京偽市長參加瞭這個婚禮，所以集體婚禮當時已經是很流行瞭。民國後期，許多文化人就已經不是按照舊的儀節舉行婚禮瞭。比如說1926年，徐志摩和陸小曼在北京北海公園的婚禮，簡單而隆重，生面別開，當時有100多位文化界、知識界的名人(今天來說都是瞭不得的泰鬥級人物)參加，真是郎才女貌，轟動一時。再有一個是1929年冰心和吳文藻的婚禮，我看到有些材料說他們的婚禮是在京西大覺寺舉行的，大覺寺還有一張他們在寺裡的照片，我也看到過。但實際上他們的婚禮不是在大覺寺，而是在燕京大學的臨湖軒舉行的，證婚人是司徒雷登。據說，他們的婚禮非常簡樸，婚禮花費僅34法幣。當時在燕京給他們蓋瞭一棟兩層的小樓，尚未竣工，他們的婚禮結束以後沒地方住，司徒雷登就派汽車將他們送到瞭京西大覺寺。他們租瞭京西大覺寺的客房當新婚洞房，十分簡單樸素。吳文藻和冰心還沒有卸去新郎新娘的裝束，就坐著汽車和一些特別親近的朋友一起到大覺寺。所以他們的洞房在大覺寺，婚禮卻是在臨湖軒舉行，當然也是很西式的婚禮瞭。至於我傢，我父母完全是自由戀愛，我的外祖父和我祖父，都是具有新思想的人物，他們沒有過提親的這個過程，也沒有合婚的舊俗，他們沒批過八字，沒換過帖，這些都沒有。他們也沒有什麼放定、過嫁妝———我母親確實是有陪嫁的，但是也沒有過嫁妝的程式。他們的婚禮是在東城南河沿的歐美同學會舉行的，大概是在下午四點舉行，婚禮很隆重，這些老照片都還在。歐美同學會的婚禮主要是親朋好友、同學等等，有近200人參加，晚飯是在歐美同學會吃的簡單西式自助餐。婚禮上他們穿的是西式的結婚禮服(白色婚紗和大禮服)。他們沒有第二天拜公婆什麼的這些繁文縟節，但是晚上回傢以後，我母親就換上軟緞旗袍、繡花鞋，父親換上袍子、馬褂，這是1947年的秋天。婚俗在不斷演變以婚俗來講，農村和城市不同，民國初年和民國中葉又不同，總的來說是由繁入簡。簡自然容易，沒有多少事，一般都是在一些酒樓、飯莊舉行，晚上婚禮以後吃頓飯。北京的很多大飯莊，像什麼同興堂、福壽堂，這些地方都可以承接這些大的婚宴。今天也多是采取一種婚宴的辦法，但是婚禮更為多樣化瞭，什麼稀奇古怪的都有。現在多數喜歡結婚更浪漫一點，還有什麼草坪婚禮、遊艇婚禮。我倒覺得這樣非常好，其實結婚隻是兩個人新生活的開始，那種舊式的婚俗弄得人很疲勞，而且花費很大。花費大在哪兒呢？你要去花轎鋪雇轎子，要雇執事，前面要有戴著荷葉帽、穿紅的長袍、戴金花的執事隊伍，後面是花轎，這個隊伍非常龐大，其實是勞民傷財，完全沒有必要。自古以來，婚禮舉行的時間應該是在晚上，古代“婚”與“昏”同，結婚的“婚”與黃昏的“昏”是同一個字。北京和東北地區現在婚禮多是在中午之前舉行，其實都不傳統。反而離北京不遠的天津，乃至於南京、上海，都是晚上結婚，這才是正確的。從前還有一個不成文的規矩，叫做“正不娶、臘不定”。什麼叫“正不娶、臘不定”呢？就是正月不舉行婚禮，臘月不定親，因為正月裡頭很忙，一直到正月十五都有節；臘月裡頭也很忙，所以就不定親。這時候一些其他節日的喜慶氣氛，會把你這個婚禮沖淡瞭。到瞭90年代以後，生活水平有瞭極大的提高，於是婚禮就更加多樣化、個性化瞭，婚俗的變遷也反映瞭一個時代的政治背景和社會的變遷。看瞭以上內容，希望能給你帶來幫助。

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民國以後的婚禮，逐漸由繁入簡是最大的一個特點，但是一些程序還都是有的。這些程序在今天，可能已經不再有同樣的稱謂，但是許多實際內容，基本上還包括在這個程序之中。下面來看看婚滿意結婚網你詳細介紹的民國婚禮的內容，希望能給你帶來幫助。

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我們中國人結婚那可是相當講究的，結婚之前要將雙方的屬相五行拿來測算的。在婚姻八字命理中有斷頭婚的說法，很多人不瞭解斷頭婚是什麼意思，下面我們就來瞭解看看斷頭婚以及斷頭婚破解方法。

斷頭婚是什麼意思八字命理中有這樣幾句口訣：從來白馬怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇遇猛虎如刀斬，豬遇猿猴不到頭，龍逢兔兒雲端去，金雞見犬淚交流。這幾口訣是指屬相婚配的忌諱。意思就是屬馬的忌配屬牛的，屬羊的忌配屬鼠的，屬蛇的忌配屬虎的，屬豬的忌配屬猴的，屬龍的忌配屬兔的，屬雞的忌配屬狗的。為什麼這幾種屬相就不宜婚配呢這個要從五行幹支角度去解讀瞭。屬相的沖合實際是五行幹支之間的關系演變成屬相與屬相之間的相生相克的現象。屬相的對沖和穿心六害就是婚配所忌諱的。屬相的穿心六害用幹支表示即：子未害、醜午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戍害，這六種組合的婚姻即是斷頭婚。斷頭婚也是可以化解的，有的夫妻八字組合裡自身就有化解六害的幹支組合，因為屬相是八字的八分之一，屬相穿害瞭，但是其他七個字的幹支組合又將這個屬相穿害化解瞭，所以即便在外人眼裡是斷頭婚，可是依然過得很幸福。如果兩人八字組合自身不能化解屬相的穿害，那麼必須找命理師做一些人為的化解。斷頭婚的五種破解方法第一化解方法：選取三合本命年的吉日結婚。如馬(午)人與牛(醜)人結婚，選帶巳、酉、寅、戍當值的吉日結婚。第二化解方法：選擇三合本命年的人做伴郎或伴娘。如屬牛(醜)的找屬蛇(巳)或屬雞(酉)的伴郎或伴娘，屬馬(午)的找屬虎(寅)或屬狗(戍)的伴郎或伴娘。第三化解方法：在床頭擺放三合本命年的一種生肖飾物或擺設。午、醜夫婦—-巳、寅相，子、未夫婦—申、卯相，巳、寅夫婦—午、醜相，酉、戍夫婦—巳、午相，辰、卯夫婦—子、亥相，申、亥夫婦—子、卯相。第四化解方法：選擇三合本命年的時間生育。午、醜夫婦—巳、寅年，子、未夫婦—申、卯年，巳、寅夫婦—午、醜年，酉、戍夫婦–巳、午年，辰、卯夫婦—子、亥年，申、亥夫婦—辰、未年。第五化解方法：五行通關化解法，斷頭婚可采用五行通關、陰陽相濟之法進行化解。首先，請陰陽五行護身符隨身攜帶，或放床頭鎮宅，護佑元神，平安吉祥。其次可進行風水化解。請五行八卦福，分別用於臥室、客廳等主要房間鎮宅，催動五行流通生旺氣，調節陰陽和諧保安寧。以上就是關於什麼是斷頭婚，以及斷頭婚的化解方法介紹，希望對大傢有用。

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傳統的中式婚禮和西式婚禮區別巨大，但因隨著全球化的發轉趨勢，中西方文化也在不斷的交融，婚俗文化也在互相學習、借鑒，下面小編就為大傢講解西方婚禮習俗，讓大傢更詳細的瞭解不同的婚俗文化。

西方傳統
西式婚禮有哪些習俗一、新娘要帶手套舉行儀式在西方手套是愛的信物。在中古世紀，許多紳士送手套給意中人表示求婚。如果對方在星期日上教堂時戴著那副手套，就表示她已答應他的求婚。因此，新娘必戴手套。二、新娘要戴頭紗遮面舉行儀式新娘的面紗象征著青春和純潔。因此，基督徒的新娘或戴白色面紗以表示清純和歡慶，或戴藍色面紗以示如聖女瑪麗亞般純潔。在西式婚禮中，頭紗並不是單純的裝飾，它同時還代表著一種分界線，新娘的頭紗絕對不能由新郎之外的人去掀開。三、新娘不能穿白色婚紗配紅色婚鞋在西方，白色婚紗不能配紅色婚鞋，因為紅色婚鞋代表跳入火坑。除此之外，還不能帶紅花、系紅腰帶、穿紅底褲等紅色的東西。因為在西方，白色代表純潔，而紅色恰恰相反。因此西式婚禮中，白色婚紗因搭配白色、金色或銀色的婚鞋。四、新娘穿婚紗深鞠躬在歐洲，新娘在婚禮中保持一種矜持的高傲享受婚禮是一種禮節。因此，穿婚紗的新娘不宜鞠躬。如果非要鞠躬，也要有講究地輕輕一鞠，而不是像有些主持所調侃的要新娘彎腰90度才有誠意，因為現在大多數是淺胸婚紗，一旦走光，也是對來賓的不禮貌。五、男左女右的婚禮站位西式婚禮的站位是男右女左，與中式婚禮站位剛好相反。此站位法源自西方盎格魯-薩克遜婚禮：為瞭保護自己的新娘不被別人搶走，盎格魯-薩克遜新郎常常必須挺身而出。因此，在結婚典禮上，新郎常常讓新娘站在自己的左邊。一旦情敵出現，就可以立即拔出佩劍，擊退敵人，保護自己的新娘。六、結婚蛋糕特別定制自羅馬時代開始，蛋糕就是節慶儀式中不可或缺的一部分。在那個時代，婚禮結束時，人們會在新娘頭上折斷一條面包。制造面包的材料———小麥，象征著生育能力。而面包屑則代表著幸運，賓客無不掙著撿拾。依照中古時代的傳統習俗，新娘和新郎要隔著蛋糕接吻。後來，想象力豐富的烘焙師傅在蛋糕上飾以糖霜，也就成瞭今天美麗可口的結婚蛋糕。婚禮習俗是一個地方的文化最後形成的結果，以上是婚滿意結婚網為你準備的西式婚禮的相關內容，希望能給你帶來辦幫助。

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今天我為大傢普及一下有關全球的婚禮習俗，各個地方文化不同，習俗也會不同。想在國外舉辦婚禮的準新人們，一定要牢牢記住這些，萬一出瞭醜，可就不好瞭。

另類

俄羅斯：提高聘金不然就換新娘。在俄羅斯，新郎需拜訪新娘的傢人，並必須付聘金。如果新娘傢庭認為聘金不夠，便會要求新郎提高金額，否則將推出替代新娘人選，甚至有可能是新娘的朋友。波利尼西亞馬克薩斯群島：跨過人形地毯。法屬玻裡尼西亞的馬克薩斯群島上，女方的親友們躺在地上形成「人形地毯」，新人們在婚禮儀式結束後要跨過地毯。羅馬尼亞：綁架新娘。羅馬尼亞有一項傳統婚禮習俗「綁架新娘(bride-nappnig)」，女方朋友假裝綁架新娘到一個秘密基地，並向新郎要求贖金，通常是幾瓶酒或是對新娘唱首浪漫的情歌。德國：摔碗砸盆之夜。德國有一項傳統婚禮習俗「摔碗砸盆之夜(Polterabend)」，賓客必須在婚禮前夕到新郎新娘傢門摔破碗盤，據說這些瓷器碎片能趨吉避兇。剛果：婚禮上不準笑。剛果人認為婚禮是一件嚴肅且慎重的人生大事，新人們不該在儀式中嘻皮笑臉。法國：音樂瞎鬧洞房。法國有一項傳統婚禮習俗「音樂瞎鬧洞房(Charivari)」，新人的親友會在新人初夜時，到新人閨房吹鑼打鼓大吵大鬧，使新人不得不出門贈送食物與飲料。蘇格蘭：塗黑炭祈求好運。在蘇格蘭某些地區，新郎與新娘在婚禮前一天，會在身上塗上蜂蜜、黑炭與面粉以驅邪。斐濟：新郎用鯨牙換新娘。斐濟的婚禮習俗上，新郎需用鯨魚的牙齒交換新娘的手。肯尼亞：吐新娘口水。在肯尼亞，馬賽族新娘在離傢前，其父親需在她臉上與胸前吐口水作為記號。此外，在當地有一個新娘在走到新傢前絕不能回頭，否則會變成石頭的傳說。韓國：打新郎的腳底板。韓國的婚禮習俗中，新郎的朋友將他的腳以繩索綁緊，並用魚幹或藤條打他的腳底板，好讓他的新婚之夜能嚇叫。印度尼西亞：婚後三天內不能大小便。這一習俗流傳於印度尼西亞達雅族部落，在親友和傢人的嚴格監督下，新人在婚後三天內不能如廁。部落裡的人覺得，嚴格遵守不如廁的目的並不是為瞭考驗耐力，而是展現瞭新人對婚姻認真執著的態度。印度：偷新郎鞋子。印度婚禮中，新娘的朋友會偷走新郎的鞋子，並向新郎要求賞金。印度：新娘需先嫁給一棵樹或是土罐。許多印度教徒用占星術為新人合命。若發現女方有克夫命，新娘必須先嫁給一棵樹或是土罐，之後與新郎結婚才能破除克夫命。中國：哭嫁儀式。中國習俗中，嫁出去的新娘在拜別父母的儀式中潸然淚下。在更傳統儀式中，新娘出嫁時履行的哭唱儀式活動稱為「哭嫁」。中國土傢族的傳統婚禮習俗是：新郎新娘應該要在婚禮前的一個月每天哭一小時，作為婚禮的前置準備。10天過後，新娘的媽媽也加入哭泣行列。在新娘媽媽開始哭的10天過後，新娘的奶奶也開始哭泣之旅；最後到瞭婚禮當天，每個賓客都應該開始嗚咽。中國裕固族：新郎蒙眼射箭。中國裕固族的傳統習俗中，新郎需蒙住雙眼向新娘射箭，人們相信此儀式能使新人的愛情更加堅貞。以上是婚滿意結婚網為你整理的有關婚禮習俗的相關內容，原來外國這種奇葩的婚禮習俗也不少啊。

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中國人結婚辦喜事自然少不瞭鞭炮，那麼在婚禮上什麼時候需要放鞭炮呢？結婚當天每次放多少鞭炮呢？這些，你知道嗎？下面我們和小編一起來看看吧！

關於放鞭炮的問題
一、婚禮上什麼時候需要放鞭炮1、新郎迎親團出發前;2、迎親團到達新娘住處時;3、新郎新娘到達新房;4、到達酒店或婚禮場地;5、婚宴結束後(燃放禮花)。二、結婚當天每次放多少鞭炮結婚放多少鞭炮，其實要看各地習俗，可多可少，但是一定要成雙成對。另外上海人無非就是放大地紅和高升。放大地紅的講究：放之前一定要擺成心形。有的新人是2串大地紅組合成一個心形，預示著成雙成對。但是我們就準備1盤大地紅，當中不斷的，用它擺成心形，因為傢裡親戚說鞭炮當中不能斷，完整的心，預示著婚姻要圓滿、一心一意。有些人還會買2盤大地紅擺雙心。具體怎麼擺，大傢要問傢裡人，看看各傢的規矩瞭。高升有學問：現在市場上有賣組合高升的，就是捆在一起的、可以連放的，一般有18響一組或者36響一組的。我媽建議買這種高升，比較安全、方便、時尚。但是我老公比較傳統，最終決定還是買最老式的，需要一個個點的。大傢結婚可以看各自需要，多問問老人傢和愛人的想法。可以這樣打算：第一次：老公出門接親時。放8個高升，1盤5000響大地紅。第二次：老公到達娘傢時。放12個高升，1盤5000響大地紅。(12個高升是我老媽指定的，她說來搶親的時候一定要熱鬧點，多放點高升，這樣老公也比較有面子，走的時候可以少放點，沒關系的，而且環保。)第三次：新人離開娘傢，前往新房時。放8個高升，1盤5000響大地紅。第四次：新人到達新房時。放12個高升，1盤5000響大地紅。第五次：新人離開新房時。放8個高升，1盤5000響大地紅。關於婚禮上每天放多少鞭炮，你瞭解瞭嗎？

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中國的婚禮習俗頗多，婚禮習俗也很有講究，很多新人們都不是很瞭解，那麼下面就為你分享中國的婚禮習俗。

1、三書：按照漢族傳統的禮法，指的是禮聘過程中來往的文書，分別是“聘書”——訂親之書，在訂婚時交換;“禮書”——禮物清單，當中詳列禮物種類及數量，過大禮時交換;“迎書”——迎娶新娘之書，結婚當日接新娘過門時用。2、六禮：是指由求親、說媒到迎娶、完婚的手續。分別為“納采”——俗稱說媒，即男方傢請媒人去女方傢提親，女方傢答應議婚後，男方傢備禮前去求婚;“問名”——俗稱合八字，托媒人請問女方出生年月日和姓名，準備合婚的儀式;“納吉”——即男方傢卜得吉兆後，備禮通知女方傢，婚事初步議定;“納征”——又稱過大禮，男方選定吉日到女方傢舉行訂婚大禮;“請期”——擇吉日完婚，舊時選擇吉日一般多為雙月雙日，不喜選三、六、十一月，三有散音;不選六是因為不想新人隻有半世姻緣;十一月則隱含不盡之意。“親迎”——婚禮當天，男方帶迎書親自到女方傢迎娶新娘。3、安床：在婚禮前數天，選一良辰吉日，在新床上將被褥，床單鋪好，再鋪上龍鳳被，被上撒各式喜果，如花生、紅棗、桂圓、蓮子等，意喻新人早生貴子。抬床的人、鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細選出來的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齊全、婚姻和睦、兒女成雙，自然是希望這樣的人能給新人帶來好運。4、嫁妝：女方傢裡的陪送，是女方傢庭地位和財富的象征。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫傢。嫁妝除瞭衣服飾品之外，主要是一些象征好兆頭的東西，如：剪刀，寓意胡蝶雙飛;痰盂，又稱子孫桶;花瓶，寓意花開富貴;鞋，寓意白頭偕老;尺，寓意良田萬頃等等。當然各地的風俗和講究都不一樣。5、上頭：男女雙方都要進行的婚前儀式。也是擇定良辰吉日，男女在各自的傢中由梳頭婆梳頭，一面梳，一面要大聲說：一梳梳到尾，二梳梳到白發齊眉，三梳梳到兒孫滿地，四梳梳到四條銀筍盡標齊。“上頭”是一個非常講究的儀式。梳頭要用新梳子，助“上頭”的人必須是“全福之人”，即這人是六親皆全，兒女滿堂之人。6、換庚譜：男方和女方的傢庭互相交換傢譜，作為定親的憑據。媒人提親後，如男女的時辰八字沒有相沖，雙方就會換庚譜。7、過文定：男傢會選擇一個吉日，帶著一些禮品到女傢，禮品一般都是三牲，酒禮等，並正式奉上聘書。8、過大禮。“過文定”舉行後，就會舉行“過大禮”的儀式，這是訂婚的最隆重，也是最重要的儀式;因為這儀式過後就等如正式定立瞭婚約。跟“過文定”一樣，男傢會選擇一個吉日，帶同聘金和各種禮品到女傢;而女傢亦會準備回禮禮品。禮品皆是均雙數以取其“好事成雙”之意。9、哭嫁：據《禮記》記載：“孔子曰：嫁女之傢，三夜不息燭，思相離也。”在古時，因為交通沒有現代的方便，女兒出嫁後，就很難有機會可以見到傢人。而事實上，出嫁後的女子也不是可以像今天一樣，隨時可以返回娘傢探望傢人的，回娘傢需要得到夫傢的批準。此外也有說法認為哭嫁是源自古時婦女不能擁有自由的婚姻，所以她們會用哭嫁的歌聲，來控訴古時不公平的婚姻制度。10、催妝：是男傢派人攜禮催請女傢及早為新娘置妝的儀節。宋代，親迎前三日，男傢送催妝花髻、銷金蓋頭、花扇等物至女傢，女傢則答以金銀雙勝禦、羅花璞頭、綠袍、靴等物。以上是婚滿意結婚網為你準備的中式婚禮儀式流程，希望能給你帶來幫助。

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不管天南地北婚宴上都有新婚伉儷並肩一向來賓敬酒的習性。凡遭受邀請喝喜酒的人沒有特別事情狀況不會拒絕一則是人生有瞭大喜期望親朋好友、左鄰右舍乃至於同事情發生以前去助興。以下是關於婚禮敬酒順序和講究，跟著我來看看吧？

順序和講究婚禮禮儀一、敬酒的順序婚宴上敬酒的順序可以參照下列過程進行：首先是伴郎向新娘敬酒，然後新郎向新娘敬酒，新娘向新郎敬酒；新娘的父親向兩位新人敬酒，新娘向新郎的父母敬酒，新郎向新娘的父母敬酒；大伴娘或小伴娘向兩位新人敬酒，新郎的父親向新娘敬酒，新娘的母親向兩位新人敬酒，新娘或新郎的其他親戚或好友繼續敬酒。排定這樣一份敬酒次序表，就可以化混亂為秩序，使敬酒過程流暢進行，讓那些很想向新人敬酒但是又害羞膽怯的人也可以有機會敬酒。這張次序表應該握在伴郎的手中，敬酒的過程就在他的掌控安排下進行。當敬酒開始，伴郎率先舉杯向新娘敬酒後，參加婚禮儀式的人員如有任何人表示要向新人敬酒，伴郎就會逐一示意他們上前敬酒。當一個人敬酒完畢後，他對另一個人打信號，告訴他“下一個輪到你”。此時這人就應該站起身來，準備敬酒。因為傢人和親朋好友如果未能先向新人敬酒，與婚慶主人傢關系並不是那麼親近的婚宴賓客可能會搶著要向新人敬酒，讓參加婚禮儀式的人員心裡覺得不是滋味。婚禮禮儀二、敬酒的技巧如果沒有準備假酒，喝真酒時在主桌、長輩桌盡量少喝，因為長輩基本不會灌孩子喝，留下肚量到年輕人的桌喝，因為年輕人是不會放過新人的。如新郎感到再喝真要醉瞭，別管臉面，一定別喝瞭，因為婚宴新郎喝醉酒是很不好的，而且婚宴結束後還有許多事情需要新郎去做。婚宴開始新郎、新娘要針對酒席桌數安排及時敬酒，如果桌數多，每桌敬酒、點煙、剝糖時間要相應縮短。可先緊後松，如全敬完，有些桌可再次敬酒、再次溝通；一定不要先松後緊，前幾桌敬很長時間，後面桌的來賓可能吃的差不多瞭，著急想走瞭。結婚是一件十分高興的事情，新人可不要錯失瞭禮節，把場面弄的尷尬瞭，所以，為瞭避免這樣的事情發生，新人可要做好準備哦!

婚禮敬酒順序和講究婚禮禮儀三、敬酒的禮節敬酒是婚宴上的重頭戲，是新人和賓客互動的時機。在敬酒時，新人應事先瞭解嘉賓背景，並註意敬酒的順序，首先是主桌，先敬女方父母和男方父母，再敬其他長輩，然後是次桌。不僅每桌都要敬到，而且桌上的賓客也要一一敬到，不可失禮。通常敬酒的時機是在主桌吃完冷盤和頭道菜後，新人開始逐桌敬酒。這時許多新娘會換上旗袍或中式裙褂。敬酒一般從兩傢的長輩開始，然後是親戚和父母的同事、朋友，最後是與新人同輩的朋友、同學、同事。這樣可以避免各類與新郎、新娘有關系的人有意見，也避免遺漏。要把每桌的每個人盡量敬到，以免沒能留下難忘的影像。敬酒時新人要親手為客人將酒杯倒滿，雙手為客人端起，但不要強求客人一飲而盡，等客人放下酒杯後，新郎、新娘要說聲“謝謝”，並再次為客人將酒杯添滿，方可再向下一位客人敬酒。在敬酒的過程中，伴郎、伴娘要捧酒瓶或飲料隨行，隨時斟倒。若遇到需要代酒的時候，伴郎、伴娘也是義不容辭的。敬酒的同時，常常還要向抽煙的人士敬煙。這通常是新娘的任務，其他人不能替代。調皮的賓客會乘機捉弄新娘，或是在點煙時不斷吹熄新娘手中的火柴，或是站在凳子上讓新郎抱著新娘點煙，更有嘴上叼瞭數根香煙，要求一次點燃的。在敬酒、敬煙的同時，賓客有時會想出更新奇的招數要求新人當場表演，包括兩人同時吃一口菜，喝多杯可樂等。關於敬酒的知識，你瞭解多少呢？以上是婚滿意結婚網為你帶的敬酒小知識，希望能對你有幫助。

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但是當婚紗攝影提到異國婚俗，人們除瞭想到教堂、婚紗、牧師之外，便不會有太多的印象，其實由於民族文明的差異性，使得各地的婚俗都呈現出非常大的差別，而正是這些絢麗多姿，五光十色的組成瞭人類社會中一道亮麗的風物線。

國外有趣的婚禮習俗
古代英國，結婚意味著一起打掃清潔至到1753年英國婚姻法修改之前，在英國結婚日當天就意味著男女雙方要承擔起打掃屋子的責任，來個徹底超級大掃除。是的，沒有歐式的婚紗禮服、沒有昂貴的鉆戒、更沒有結婚證以及一大群嚇起哄的好友。有的隻是掃帚和滿屋的垃圾。不過，當然也有一個類似的結婚儀式，那就是在當地地方行政官的主持之下，你和你的新娘手持神聖的‘掃帚’一起步入教堂，哦不，是廚房，叫你趕快打掃傢務啦。據說在那時，準備結婚的服務還會去參加一個當地政府開設的傢務課程，教會那些不太會做傢務的準新娘新郎們。古代保加利亞人要在結婚當天把自己打扮成醜角一般來說結婚作為我們人生中最重要的日子，大傢都會想方設法把自己最漂亮最光彩的一幕展現出來。而如果你省在保加利亞Kyustendil地區，可能就完全無法達到這樣的目的瞭。因為按照當地的習俗結婚當天，新娘子不但不會被扮美，反而會被扮醜，他們以雷倒在場所有來賓為目的，讓你人生最終要的一幕變得極為難忘。在結婚前幾天新娘子就要開始準備醜角裝瞭，首先她要把自己的臉弄黑，戴上道具大耳朵，穿上不合身的大衣服。而在婚禮當天更是要盡力的裝瘋賣傻，例如向在場來賓扔大糞，揮舞著動物骨頭跳舞等等，總之是怎麼荒誕怎麼來。隻有這樣做瞭，整個婚禮才算完整。至於為什麼要這樣做，主要是為瞭辟邪。保加利亞人相信每個人都有一點邪惡的魔力，如果婚禮當年新娘子打扮得過於漂亮一點會招來極度，而這季度便是一種魔力，它會在以後的生活中也影響到新婚夫婦給他們帶來黴運，所以與其被人極度招來黴運，還不如把新娘扮醜讓大傢取笑，平平安安度過此身。古代斯巴達人，結婚時女人要把自己裝扮成男人斯巴達人好戰，恨不得結婚當天來一次角鬥士比賽，呃，雖然他們不會真的那樣做，但是采取的方式你也未必能夠接受。古代斯巴達人的新娘會在結婚當天，會在臉上沾上胡子，然後穿上男士的衣服和鞋子，靜靜得一個人呆在黑屋子裡，等待著夜晚新郎官把自己‘偷回傢’。直到被新郎官背回瞭新傢，這才可以脫掉胡須、男士衣服重新換上女兒裝。據說這事因為，在歷史上某段時間斯巴達人是以同性戀為主流，異性戀在當時純屬地下戀情都不敢公開。而這種方式，起先是為瞭躲避世人疑惑的目光，後來就形成瞭一個習俗。法國也不是完全如電影裡吹噓的那樣浪漫，特別是在LaSoupe地區，結婚可真是遭瞭老罪瞭。因為在婚禮宴會上你不但吃不到各種美味佳肴，反正會收獲一堆難以下咽的垃圾。按到當地習俗，在結婚之日，男女雙方要被派去打掃自己的新房傢務活，並且會將得到瞭垃圾制作成食物(很難想象是什麼樣子)，讓新郎新娘食用。例如據說他們會把馬桶清洗殘夜當場叫新人們喝下。看瞭這些婚俗，是不是覺得有些比較惡心，畢竟每個地方的習俗不同，要是去瞭那個地方，就一定要去接受它哦。

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